Skapar Deep Diasporic Music Sprite

2024 Författare: Steven Freeman | [email protected]. Senast ändrad: 2023-12-17 08:21

Varken härifrån eller därifrån, känslan av att inte helt tillhöra den plats där du bor eller i det land din familj är ifrån, är en upplevelse som delas av Latinx av alla bakgrunder. Det är också ett koncept som är på konstant rotation i singer-songwriter duenditas sinne. "Jag får ibland ångest," berättar hon för People CHICA inför sin föreställning på Wythe Hotel's taket i Brooklyn.”Jag betraktar mig som någon som är väldigt stolt över sitt Afro-Latina arv, men jag vet också att jag har assimilerats i amerikansk kultur. Jag känner att jag inte får reflektera på ett visst sätt.”

När hon letade efter sin identitet, började hon arbeta med sitt 2018-projekt-vände-album, direktlinje till My Creator, 10-spårat albumresa genom djupa soul, piano, synth och Afro-Caribbean ljud. "Vid den tidpunkten [för att skriva den] kände jag världen för mig själv och lärde mig hur det kändes i min kropp," säger hon och noterar att några av låtarna på den är tre år gamla. "Jag skriver många låtar dagligen och glömmer att de finns." Även om hon fortfarande kom till sitt eget, identitetsmässiga beslut, tog hon alla kreativa beslut och var helt involverad i produktion, ljudteknik, skrivning, mixning och inspelning.

Född Candace Camacho, är Queens infödda arbete både andligt och politiskt. "Blue Hands", till exempel, hanterar polisens brutalitet. "Händelser som [det] händer inte med människor med ljusare hud", förklarar hon. "De hamnar inte mördade efter en förändring med polisen." En känslomässigt upprörd Camacho skrev låten efter fotograferingen av Korryn Gaines 2016 och ville ursprungligen inte dela den med någon. Hon förstod sedan att hennes känslor också kunde ge tröst för svarta och bruna människor, eftersom samhället står inför samma problem år senare. Hon säger att hon läser om alla fall av polisbrutalitet på ett "maniskt sätt", även om hon lärde sig att ta hand om sig själv efter att ha konsumerat så känslomässigt tappande nyheter. "Jag tror inte att det är rätt. Svarta liv betyder något, säger hon.”Vi måste lära oss vår historia och tänka på hur vi kom hit - landet, kropparna som byggde den civilisationen som vi lever i. Det är till hands hos svarta människor och latinamerikaner.”

Camachos påverkan kommer från en mängd olika källor, inklusive hennes föräldrar, som tog upp henne på disco och hip-hop. Hennes scennamn är en älskare av litteratur och böcker, och kommer från den spanska poeten Federico García Lorcas teori och spel av Duende, som utforskar de intensiva stadierna av djupa känslor. "Vi läste uppsatsen på gymnasiet och mina vänner gav mig smeknamnet," förklarar hon.

Även om Camacho fortfarande brottas med att hänvisa till sina Latinx-rötter, omfamnar hon familjens och arvets förfädermusik. "Jag älskar tamboran," säger hon och hänvisar till trumman som är en viktig ingrediens till afro-folkloriska stilar som bomba och palos samt moderna genrer som bachata och merengue. Det är också ett nyckelljud på "Magdalena", en låt som speglar tanken på att en avliden kär aldrig är helt borta; hon skrev det efter att hennes moster dog.

Som en Puerto Rican ättling var Camacho nöjd med protesterna i Puerto Rico och kände sig stolt över att människor använde sina kroppar för att ta plats och kämpa för vad som är rätt. "Som någon som är långt borta känner jag för mitt folk och jag står med dem och gör vad jag kan", säger hon. "Jag hoppas att vi inte vänder oss bort från konversationen och vår historia och tidigare förhållande med USA, som en koloni och samvälde."

Hennes väg mot att omfamna sin egen andlighet och identitet spåras i direkt linje till Min Skapare, men hon har planer på att utöka sitt arbete till områden bortom musik. Hon hoppas att en dag äga ett förlag som specifikt publicerar böcker för kvinnor i färg. Men vilken väg hon än tar, berättelserna om kvinnor i färg kommer alltid att vara i framkant.