Den Kulturella Betydelsen Av Golden Globe-vinnaren "Roma"

Innehållsförteckning:

Den Kulturella Betydelsen Av Golden Globe-vinnaren "Roma"
Den Kulturella Betydelsen Av Golden Globe-vinnaren "Roma"

Video: Den Kulturella Betydelsen Av Golden Globe-vinnaren "Roma"

Video: Den Kulturella Betydelsen Av Golden Globe-vinnaren
Video: this is why jodie comer should win a golden globe (killing eve season 3) 2024, April
Anonim

Det är verkligen synd att Hollywood Foreign Press Association inte tillåter icke-engelska filmer att betraktas som bästa bilden. Åtminstone regissör Alfonso Cuarón och hans Netflix-film, Roma, vann Golden Globes för bästa regissör för en film och bästa främmande språkfilm vid den 76: e årliga ceremonin förra söndagen.

Vi vet alla vem Cuarón är, eller hur? Den enormt framgångsrika flera Oscar-vinnande regissören för Gravity and Children of Men, som bara någonsin överskuggas av sina mega-framgångsrika latinska samtida Guillermo del Toro och Alejandro Gonzalez Innaritu (taktlöst känd som Three Amigos i showbiz). Men Roma är långt ifrån hans andra mycket kommersiella filmer som Harry Potter eller Great Expectations och från hans väl mottagna fantasy-pris, som Pan's Labrynth. Det är en självbiografisk film av hans egna upplevelser och uppfostrande skott i svartvitt, så vi lär känna filmskaparen ganska personligen.

Trots att det äger rum i Mexiko, som en latinx av Dominikansk härkomst född och uppvuxen i USA, kände jag nostalgi, eftersom delar av filmen tog mig tillbaka till somrar som tillbringades i Dominikanska republiken. Mina Latinx-vänner som såg det var överens med känslan. Men dess relatabilitet till några av oss som har bott söder om USA: s gräns eller besökt familj i Karibien är bara en anledning till att filmen är viktig. Det är också en hyllning till kvinnan som väckte upp honom - inte hans mamma utan hans moder-rock - såväl som en vackert bild av kommentarer om klass och etnisk diskriminering och en politisk historielektion. Det handlar om både dagliga frågor som anges i en autentisk skildring av Mexiko och för att komplettera det finns det inget narkotikavåld eller karteller! Här är fyra anledningar till att vi stannar Rom.

Dess porträtt av klassuppdelningen

Berättelsen äger rum under ett år i början av 1970-talet i ett stadsdel i Mexico City och centrerar kring en ung kvinna av Mixtec-ursprung med namnet Cleo (Yalitza Aparicios i sin skådespelarebut) som är vårdare för en övre medelklassfamilj. Mixtec är den tredje största inhemska gruppen i Mexiko, och romerna avslöjar diskrimineringen mot sitt folk och berör hur regeringen stal deras land. Genom tjänaren Cleo, som fortfarande ibland talar på sin ursprungliga Mixtec-tunga, skymmer publiken de verkliga kamparna som infödda människor möter, som betraktas som andra klassens medborgare (liksom Afro-Latinos, men det är en annorlunda film). Dessa fördomar är ofta subtila. I en scen syns Cleo bli för mysig med ett av barnen, hon beordras att hämta te. En rubrik i The Independent säger det kortfattat: “Roma isn 't bara en Oscar-utmanare - det är en exponering av Mexikos kastsystem”

Tyvärr är den enorma klassindelningen längs etnokulturella linjer i hög grad i Latinamerikanska länder (FYI: Regionen har totalt sett det mest extrema ojämlikhetsgapet i världen).

Dess historiska precision

En av de coolaste aspekterna av filmen är den dokumentärliknande skildringen av Mexikos 1970-tal. Förutom att illustrera ett klassistiskt samhälle låter Roma oss uppleva tidens musik, kultur och politik. Dessa presenteras ofta som subtila detaljer - VM-affischer hänger i sovrummen, medan affischer från det regerande partiet och presidenten står på gatorna. Sedan finns det stunder där Cleo sjunger med till populära låtar från perioden, till exempel Juan Gabriels "No Tengo Dinero."

Filmen visar ett samhälle som är trött på sitt 40-åriga styre av det institutionella revolutionära partiet (PRI), som behöll makten sedan 1929 genom riggade val, genom att framställa Corpus Christie-massakern från juni 1971, under vilken minst 120 protesterande studenter var slaktas. Sedan studenternas oro utbröt 1968 (liknande USA, Frankrike och på annat håll) hade PRI börjat Mexikos så kallade smutsiga krig. Med hjälp av CIA utbildade Mexikos regering paramilitära grupper för att våldta, morda och plundra revolutionärer på landsbygden, borta från allmänheten och pressen och infiltrera studentgrupper för att stäva våld under protester. I Roma är Fermin, en ung man som Cleo träffar, i kampsport och ses tränas tillsammans med andra i en hemlig paramilitär styrka. Även om det hade förekommit annat hemskt politiskt våld,såsom Tlatelolco-massakern från 1968, väckte Corpus Christi-massakern verkligen fler människor till verkligheten av regeringens förtryck.

Dess relatabla scener

Trots att de täcker den tragiska händelsen är två tredjedelar av romerna ett rak familjedrama, vilket gör det relatabelt. Det finns en äkthet för livet i Mexico City som väcker upplevelsen av Latinx. Scener med Cleo-handtvättskläder utanför är en verklighet som många latinamerikaner har idag och är ett levande minne för dem som reser tillbaka till sina föräldrar. Som barn skulle jag följa min moster medan hon tvättade mina kläder på taket med bara en enorm hink med vatten och handtvål. Tvättmaskiner verkar lättillgängliga, men många i Latinamerika är inte så privilegierade.

Filmen visas från Cleos perspektiv. Liksom Cleo kommer många invandrare till staterna som hushållsarbetare. De gör anslutningar och hittar jobb för familjemedlemmar eller personer från deras områden. De bygger nya samhällen i de områden där de migrerar. Men det finns alltid ett insider-outsider-dilemma för barnflickor och live-in hjälp. Cleo och modern, Sofia, kan ansluta sig som förtryckta kvinnor, men deras ekonomiska ojämlikhet och etniska skillnader förkroppsligar känslomässiga förflyttningar. Icke desto mindre är den anställda hjälpen de som höjer barnen praktiskt, och Cleo ser dem som en egen familj. Tyst ramar med de unga hushållsarbetarna med barnen projicerar sina trånga band. Eftersom cirka 90 procent av filmen kommer från Cuarons minne är det tydligt att Cleo representerar Cuarons verkliga barnflicka,som var där för honom mer än sin egen mamma. Detta händer naturligtvis i många fall men diskuteras sällan.

Dess fantastiska film

Roma är en visuell fest att se. Cuarons berättelse görs genom bilder, med varje ram noggrant genomtänkt. Svartvita bilder ger en auktoritativ känsla av det dokumenterade förflutna, men istället för att vara kornigt är det skarpt, nästan måleriskt. Detta beror på att Cuarón sköt i digital färg och lägger sedan till allt i gråtonerna efteråt med den senaste programmagendin.

Du kan fånga romer på Netflix.

Rekommenderas: